علو الهمه فى طلب الجنه منتدي اسلامي -اجتماعي-ثقافي-تعليمي-برامج الكمبيوتر و الانترنت
منتدى البيت السعيد...مرحبا بكم عضوا أو زائر . فيسعدنا تواجدكم على صفحات منتدانا ... وللجميع أرق وأجمل تحيات ادارة المتنتدى

علو الهمه فى طلب الجنه منتدي اسلامي -اجتماعي-ثقافي-تعليمي-برامج الكمبيوتر و الانترنت

نحن تتشرف اسرة وفريق المنتدى الاسلامى علو الهمة في طلب الجنة ان تدعوكم الى مشاركة كل ماهو جديد على المنتدى ونحن نتوجة لسياتدكم بجزيل الشكر على اضافتكم لنا وتمدونا بكل ماهو جديد من عندكم واثناء اشتراكم معنا على المنتدى
 
الرئيسيةالبوابةاليوميةس .و .جبحـثالتسجيلدخول
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 25 بتاريخ الأحد يونيو 17, 2012 6:10 pm
أفضل 10 أعضاء في هذا الأسبوع
المواضيع الأخيرة
» تحميل برنامج حذف الملفات المستعصية unlocker 9.0 عربي
الخميس يونيو 29, 2017 7:07 pm من طرف هشام

» تحميل برنامج ويندوز ميديا بلاير 2016 أحدث إصدار
الأحد فبراير 12, 2017 9:21 pm من طرف هشام

» موسوعة السيرة النبوية
السبت يناير 07, 2017 7:05 pm من طرف هشام

» اسطوانة روائع التابعين لفضيلة الدكتور طارق السويدان
السبت يناير 07, 2017 5:36 pm من طرف هشام

» أكتشف أهم فوائد العسل الاسود الصحية
السبت يناير 07, 2017 5:23 pm من طرف هشام

» برنامج يشغل جميع صيغ الفيديو اللي في العالم
الأربعاء يناير 04, 2017 10:36 pm من طرف هشام

» شر ح الوحدة الاولي للصف الرابع الابتدائي لغة انجليزية ترم اول
الإثنين يناير 02, 2017 8:53 pm من طرف هشام

» دعوه حضور للساده الاعضاء
الإثنين يناير 02, 2017 8:35 pm من طرف هشام

» فوائد الخس الغذائية
الأحد يناير 01, 2017 3:36 pm من طرف هشام

دخول
اسم العضو:
كلمة السر:
ادخلني بشكل آلي عند زيارتي مرة اخرى: 
:: لقد نسيت كلمة السر
Like/Tweet/+1
FacebookTwitter
فبراير 2018
الأحدالإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبت
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728   
اليوميةاليومية

شاطر | 
 

 بحث في الثيب{من سبق له الزواج}و البكر{التي لم يسبق لها}

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
هشام
المدير العام
المدير العام
avatar

تاريخ الميلاد : 09/12/1972
تاريخ التسجيل : 03/03/2012
الموقع : مصر

مُساهمةموضوع: بحث في الثيب{من سبق له الزواج}و البكر{التي لم يسبق لها}   الأحد أغسطس 25, 2013 11:56 am

قال تعالى(لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم- ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن)
لا يوجد في الإسلام مخلوق درجة ثانية، بالتالي فالثيب( التي سبق لها الزواج) ليست أقل منزلة عن البكر (التي لم يسبق لها الزواج) وإليكم توضيح ذلك كما في الكتاب و السنة بعد الإستعانة بالله, مع عرض الرأي و الرأي الآخر و مناقشته:- المرآة ليست مأكول يؤكل منه أو ملبوس يلبس ويبلى ( فتبارك الله أحسن الخالقين )
عندما قالت السيدة عائشة للنبي صلى الله عليه و سلم يا رسول الله أرأيت لو نزلت وادياً و فيه شجرة قد أكل منها ,و وجدت شجراً لم يؤكل منه,في أيها كنت ترتع بعيرك؟قال: في التي لم يرتع منها, يعني أن النبي لم يتزوج بكراً غيرها ) هذا الحديث انقله نصاً من صحيح البخاري فلو كان المقصود أن النبي صلى الله عليه و سلم لن يضع جواده إلا في الأبكار فقط, فكيف أنجبت السيدة مارية وهي ثيب ولده إبراهيم ؟!!! و لننظر لباقي الحديث كما ورد بصحيح البخاري:أن النبي لم يتزوج بكراً غيرها .فلو كان المعنى كما فهمه الناس, فكيف لم يتزوج بكراً سواها ؟!!! كان من باب أولى ألا يتزوج بعد هذا الحديث إلا الأبكار.
وكذلك لكان النبي صلى الله عليه و سلم جعل باقي زوجاته كالمعلقة وحاشاه صلى الله عليه و سلم عن ذلك الظلم والذي ثابت في السنة أنه لم يحدث.و لكن دعونا نلاحظ والله أعلم-أن الشجرة التي أكل منها مفردة و أن الشجر الذي لم يؤكل منه جمع- فقد قصدت بالشجرة التي أكل منها نفسها. و بذلك يستقيم المعنى بأن النبي صلى الله عليه و سلم لم يتزوج بكراً سواها فقد علم النبي صلى الله عليه و سلم الأمة كيفية التعامل مع الصغار و مع الأبكار عن طريقها و لا حاجة له في بكر أخرى- وهذا ما تستريح له النفس-فما كان من الممكن أن يسمح النبي صلى الله عليه و سلم للسيدة عائشة أن تغتاب أمهات المؤمنين الأخريات و النساء الثيبات من أمة النبي صلى الله عليه و سلم بتلك الغيبة التي ما سمعت بها ثيب إلا جرحتها!!!.

البقرة لا فارض ولا بكر ومع ذلك فهى مسلمة لاشية فيها
قال تعالي في سورة البقرة ( قال انه يقول أنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون ) ثم قال تعالي بعد ذلك ( قال أنه يقول أنها بقرة لا زلول تثير الأرض ولا تسقي الحرث مسلمة لاشية فيها ) ومعنى مسلمة لاشية فيها أي لا عيب فيها مع كونها ليست بكرا أي أن الثيوبة ليست عيبا أو نقصاً . وفي بعض التفاسير أن البكارة معناها صغر السن وهنا أي أن البكارة معناها له علاقة بالسن وليس غشاء البكارة وربما من هنا اعتبر الشيعة الأمامية أن من سبق لها الزواج تعد بكرا ما دامت صغيرة في السن حتى ولو سبق لها الزواج . وربما لهذا انفرد أبي حنيفة بجوازه أن تزوج المرآة الرشيدة نفسها بكفؤ بغض - الرسول صلى الله عليه و سلم كالطبيب يصف لكل فرد ما يناسبه من الدواء :
معروف في علم الحديث أن الرسول صلى الله عليه و سلم يصف لكل فرد ما يناسبه فعندما قال له رجل إن أبي يريد أن يجتاح مالي فرد عليه صلى الله عليه و سلم قائلا ( أنت ومالك لأبيك ) رغم أن شرعا الرجل ليس من الواجب عليه الإنفاق علي أبيه القادر علي الكسب والأنفاق , و لا على الأب الذي ينفق المال على شرب الخمر مثلاً. ولكنه ينفق عليه من باب البر والإحسان منه علي أبيه. لكن الرسول صلى الله عليه و سلم قال ذلك لأنه يعرف الرجل ويعرف أبيه جيداً ولأن الرسول صلى الله عليه و سلم علي خلق عظيم فلم يشأ أن يقول للرجل أنت كاذب وظالم فقال له أنت ومالك لأبيك .

وبالتالي فالحديث عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: عليكم بالأبكار فأنهن أطيب أفواها ، وانقى أرحاما ، وارضي باليسير ).لم يرويه من الخمسة سوى ابن ماجه.
فالذي يبدوا من هذا الحديث- و الله أعلم -هو أنه كان معروضاً عليهم نساء أبكار وأخريات لسن أبكارا, و نحن نعلم أن في هذا الوقت كان يكثر السفاح و انخاذ الأخدان,و السبي,و الزواج من غير المسلمات,و قد تكتم المرأة ما في رحمها لتحقيق مكسب,ما دام لا يوجد خوف من الله, وعندما اخذ رأي صاحب الخلق العظيم صلى الله عليه و سلم لم يشأ أن يذم في الأخريات بشكل مباشر فمدح الأبكار . وإلا ما كان من الممكن أن يقول ما لم يفعل حاشاه صلى الله عليه و سلم عن ذلك, فلم يتزوج سوى بكر واحدة , ونلاحظ دخول ال-التعريفية على كلمة(الأبكار) أي أن الأمر ليس على إطلاقه بل هو عن شئ معروف سلفاً ومحدد و هذا و ظيفة ال-التعريفية.فلو قلنا( أعطي القلم لتلميذ) تختلف عن( أعطي القلم للتلميذ) ففي الثانية أقصد تلميذ معروف محدد يعرفه القائل و المستمع. وإلا أين سنذهب بآية {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجز أهل البيت و يطهركم تطهيرا} و ذرية النبي صلى الله عليه و سلم من ثيبات-السيدة خديجة و السيدة مارية_إذا لم يكونوا انقى أرحاماً؟!!!!!!!!!!!!وأين سنذهب برد رسول الله على السيدة عائشة عندما قالت له عن السيدة خديجة
( ما هي إلا امرأة حمراء الشدقين أبدلك الله خيرا ًمنها , فقال صلى الله عليه و سلم (لا والله ما أبدلني الله خيراً منها، لقد أعطتني حين حرمني الناس,و واستني حين خذلني الناس,و صدقتني حين كذبني الناس,و رزقني الله منها الولد و لم يرزقني من سواها).و سيدنا أبو بكر تزوج بثيب,كذلك عمر رضي الله عنه,و قد رثته تلك المرأة الني كانت ملقبة(بزوجة الشهداء)بأفضل ما يرثي امرأة زوجها ,و ذلك رغم غيرته الشديدة,ولا أظن أن النبي صلى الله عليه وسلم أو سيدنا عمر أو ابي بكر,أو أي رجل أبي سيأتى أن يتزوج يإمرأة ليست نقية الرحم!!!و بالتالي هذا ينفي أن يتخذ هذا الحديث ضد المحصنات من الثيبات,و الا ما فائدة العدة اذاً

_أما كون النبي صلى الله عليه و سلم عندما تزوج البكر على الثيب أقام عندها سبعاً ثم قسم ,و إذا تزوج الثيب على البكر أقام عندها ثلاثة ثم قسم.فهذا نظراً لطبيعة البكر الجسمانية و النفسية و ليس ميزة لها . فالبكر تحتاج من زوجها في أول زواجها الصبر والهدؤ و إعطائها وقت حتى يلتئم جرحها و قدرة منه على احتوائها لكسر الرهبة حتى لا تكرهه و ربما تكره الزواج كله.أما الثيب فالأمر أهون حيث لا يوجد جرح البكارة و لننظر ماذا قال صلى الله عليه و سلم لأم سلمة كما في صحيح مسلم(إنه ليس بك على أهلك هوان.إن شئت سبعت لك.و إن سبعت لك سبعت لنسائي)هذا يعني أن الثلاث أيام فقط ليس لعيبا ًفيها أو نقصاً أو هواناً لها.
والعرب قديماُ كانوا يميلوا للزواج بالثيب و يروا أنها أكثر إسعاداً للزوج من البكر .حتى أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم مهموما. و قال له إني تزوجت جارية بكر و أخشى أن تفركني-أي تبغضني- فأمره النبي صلى الله عليه و سلم أول يوم قبل أن يبني بها أن يصلي ركعتين ثم يدعوا الله عز و جل- أن يجمع بينهم إذا جمع على خير و أن يفرق بينهم إذا شاء على خير,كذلك حديث أم زرع المتفق عليه روته السيدة عائشة للنبي صلى الله عليه وسلم, والذي أظهر كيف كان العربي يفضل الثيب على البكر,فطمأنها النبي صلى الله عليه وسلم أنه سيكون لها كأبي زرع الا أنه لن يطلقها.


_________________
"ربى لا تزدنى تعلقا بشئ لم تكتبه لى"
"واجعل لى فيما احب نصيب"


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://hosamhesham21.watanearaby.com/
 
بحث في الثيب{من سبق له الزواج}و البكر{التي لم يسبق لها}
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
علو الهمه فى طلب الجنه منتدي اسلامي -اجتماعي-ثقافي-تعليمي-برامج الكمبيوتر و الانترنت :: الاقسام الاسلاميه :: اسلاميات :: المرأة فى الاسلام-
انتقل الى: